“步骤中国，而四夷自服”的表面好奇和履行好奇中国传总揽边理念以及历代治边履行中将“中国既定撸撸撸快播，四夷自服”行为主导想想不是莫得道理的。历史上，中华帝国的中心华夏与“四夷”场合的边域也确凿呈现为互为依存的主次相关。

因为，在历史发展中和会“华夷”而形成的汉民族，经济文化上远远高于“四夷”边域，且华夏王朝的概述国力也时常是卓然跳动邻近各族，在这么的前提下，华夏王朝对边域民族及政权之输赢、强弱，确凿完竣视里面政事场合为振荡，时常华夏自己政事雄厚、国力坚忍之时，边域也相对牢固，“边患”也相应地较少，大一统的政事规律容易得以保管。而华夏政事衰落、里面动乱之时，也往往是边域的泛动不安。

可见，所谓“外祸”，往往仅仅里面——中心动乱所导致的一种效果撸撸撸快播，只好中心雄厚，外祸则不及成其为“患”。因为，如若连华夏皆处分不好，奢谈“治边”亦失去了好奇。因此，边域的雄厚取决于内地，“固本”(华夏)、“尊王”，当然是国度久安长治的根柢保证，更是从事边域计较、保捏边域雄厚的基本前提。

从历史上看，固然有周期性的边关“炊火连三月”，致使拔旗易帜，但因为保捏了中心的雄厚，是以，这些恐吓并不行从根柢上恐吓到中中文化的中心和主体地位，即使少数民族入主华夏也无改于此一律例。

同期，华夏王朝与边域民族相关即对“内边”的计较，往往是设置在实力的基础之上的，实力发生变化，就往往会导致两边主动与被迫地位的调度。

而基于民本看法和“王说念”的政事形而上学，“步骤中国”的中枢和关键又在于最初要鉴识中心土产货与边域地区的主次档次，把主要元气心灵放在政事、经济、军事开导上，加强中央集权，履行辉煌政事，富国强兵，确保中央的巨擘以及以华夏为主体的中枢肠区的雄厚和坚忍，行为杀青边域计较计谋的本钱。